[ لا يرجعون حتّى يرتدّ على فُوقِه ] ، هم شرّ الخلق ، طوبى لمن قتلهم وقتلوه ، يَدعُون إلى كتاب اللَّه وليسوا منه في شيء ، من قاتلهم كان أولى باللَّه منهم » . [ قالوا : يا رسول اللَّه ، ما سيماهم ؟ قال : « التحليق » ] « 1 » . ونقل مسلم بن الحجّاج في صحيحه ووافقه أبو داود بسندهما عن زيد بن وهب أنّه كان في الجيش الّذين كانوا مع عليّ عليه السلام [ الذّين ساروا إلى الخوارج ] فقال عليّ عليه السلام : « أيّها النّاس إنّي سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم يقول : يخرج قوم من أمّتي يقرؤون القرآن ليس قرائتكم إلى قرائتهم بشيء « 2 » ، ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء ، ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء « 3 » ، يقرؤون القرآن يحسبون أنّه لهم وهو عليهم ، لا تجاوز قراءتهم تراقيهم ، يمرقون من الدين « 4 » كما يمرق السهم من الرميّة ، لو يعلم الجيش الّذين يصيبونهم ما قُضي لهم على لسان نبيّهم صلى الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل « 5 » ، وآية ذلك أنّ فيهم رجلًا له عضد ليس له ذراع على عضده « 6 » مثل حُلمة الثدي ، عليه شعرات بيض ، فتذهبون « 7 » إلى

--> ( 1 ) مطالب السؤول : ص 70 فصل 6 في علمه وفضله . سنن أبي داود : 4 : 243 رقم 4765 كتاب السنّة ، باب في قتال الخوارج ، وما بين المعقوفات منه . ورواه البيهقي في السنن الكبرى : 8 : 171 . وقريباً منه رواه النسائي في الخصائص : ح 174 ، ومسلم في صحيحه : 2 : 743 باب 47 ذكر الخوارج وصفاتهم من كتاب الزكاة : ح 147 و 149 ، وعبد الرزّاق في المصنّف : 10 : 151 ح 18658 و 17659 ، والبغوي في شرح السنّة : 10 : 229 ح 2555 ، والخطيب في تاريخ بغداد : 5 : 122 في ترجمة أحمد بن محمّد الشيباني برقم 2541 . ( 2 ) في ن ، خ : « ليس قرآنكم إلى قرآنهم بشيء » . ( 3 ) وفي السنن في الموارد الثلاثة : « شيئاً » . ( 4 ) في السنن والصحيح : « يمرقون من الإسلام » . ( 5 ) في السنن : « لنكلوا على العمل » ، وفي الصحيح : « لاتّكلوا عن العمل » . ( 6 ) في الصحيح : وليس له ذراع على رأس عضده . ( 7 ) في السنن : أفتذهبون .